Monsieur le Conseiller Général représentant Monsieur le Président du Conseil Général de l’Aude,

Monsieur le Maire,

Mesdames et Messieurs les élus,

Mesdames et Messieurs les enseignants publics et laïques,

Mesdames et Messieurs les représentants des parents d’élèves,

Chers enfants,

Chers camarades et amis,

Mesdames, Messieurs,

Ayant l’honneur de présider aux destinées de l’Association Des Libres penseurs de France, l’ADLPF, section de l’Union Mondiale des Libres Penseurs, c’est avec plaisir que j’ai répondu à l’invitation de mes camarades Libres Penseurs de l’Aude et en particulier de leur président Yves BEZIAT à me joindre à vous pour cette cérémonie de plantation d’un arbre de la laïcité.

Certes, aujourd’hui 9 décembre, date anniversaire de la promulgation de la loi de Séparation des Eglises et de l’Etat, Barbaira n’est pas la seule commune où a lieu une telle manifestation. J’ai également été sollicité pour participer à celle de Rouen, de Mézières (Yvelines) et pour assister à l’inauguration d’une place de la laïcité à Paris. Il me fallait choisir et j’ai choisi de répondre à nos copains audois et de découvrir ainsi la commune que je ne connaissais que par la chanson de Charles Trénet. Bien entendu, je voudrais d’abord exprimer mes sincères remerciements à tous ceux qui ont permis que cette manifestation ait lieu et, donc, tout d’abord à vous, Monsieur le Maire.

Notre association, vous le savez peut-être, est à l’origine de ce type de cérémonie depuis 2006, un an après les manifestations du centenaire de la Loi de Séparation des Eglises et de l’Etat. Depuis cette date, nous militons pour que le 9 décembre devienne officiellement la « journée de la laïcité ». Il y a 5 ans, seules quelques-unes de nos sections avaient concrétisé cette volonté de faire une fête de cette date de la création de la laïcité institutionnelle dans notre pays des Droits de l’Homme. L’initiative s’est, chaque année, progressivement étendue et, aujourd’hui, elle est reprise de façon généralisée partout où des laïques « bon teint » souhaitent montrer l’importance de cette valeur républicaine essentielle. Le succès de notre initiative nous a dépassés. Dans beaucoup d’endroits, c’est en dehors de notre présence que des arbres de la laïcité sont plantés. Nous avons été en quelque sorte dépossédés de notre idée et nous en sommes très satisfaits. Il reste encore à ce que soit officialisée cette journée de la laïcité, mais les initiatives parlementaires prises en ce sens nous font penser que notre attente ne devrait plus être très longue.

La plantation d’un arbre de la laïcité constitue un geste chargé de sens avec une référence républicaine explicite. Chacun se souvient des arbres de la Liberté qui étaient plantés pour commémorer les acquis démocratiques de la Révolution Française. Chers enfants, vous avez peut-être appris en histoire à l’école, ou vous l’apprendrez bientôt, qu’à partir de 1790, à la fête de la Fédération, les révolutionnaires plantaient symboliquement dans chaque commune un arbre de la Liberté. C’est pour rappeler ce geste que nous avons imaginé quelque chose de semblable : l’arbre de la Laïcité.

Planter cet arbre, c’est exprimer publiquement son attachement à cette valeur républicaine incomparable et inestimable que constitue la laïcité. Rappelons-le : la laïcité, ce n’est pas une idéologie parmi les autres ; c’est la possibilité que s’expriment librement toutes les opinions. C’est une organisation de la société fondée sur un idéal qui transcende toutes les idéologies, mais sans en privilégier aucune, et qui, avec la liberté de conscience – c’est-à-dire la liberté de croire ou de ne pas croire – établit la supériorité des Droits de l’Homme sur tout autre système qui serait fondé sur un dogme, notamment un dogme religieux. C’est pourquoi il est risible d’entendre parfois parler « d’intégristes de la laïcité ». Cela n’a pas de sens. On est laïque, ou on ne l’est pas. C’est comme si on voulait stigmatiser d’éventuels extrémistes de la démocratie ! Il y a un extrémisme de droite, un extrémisme de gauche, mais il n’y a ni extrémisme de la démocratie, ni intégrisme de la laïcité.

Il est aussi risible, et même peut-être un peu inquiétant, de voir également reprise la valeur « laïcité » par tous, y compris par ceux qui lui sont totalement étrangers quand ils ne sont pas ses pires ennemis. Auparavant, c’était un peu ringard de se présenter comme laïque. Aujourd’hui, tout le monde se réclame de la laïcité, même ceux qui n’ont aucune légitimité à le faire. Soyons clairs. Etre laïque, ce n’est pas proposer de débatte de la seule « liberté de religion » en lieu et place de la liberté de conscience, comme nous y invite le ministre de l’Intérieur. Etre laïque, ce n’est pas non plus stigmatiser une seule religion tout en se réclamant officiellement de l’héritage culturel d’une autre. Etre laïque, ce n’est pas mêler les affaires religieuses, qui ressortissent de la sphère privée, avec celles de la sphère publique. Etre laïque enfin, c’est aussi défendre l’école de tous, l’école de la République, l’école laïque et non pas démanteler l’Education Nationale et sacrifier l’avenir de notre jeunesse.

Les élèves ont été bien sages. Ils ont écouté des discours avec des mots qui ne leur disent peut-être pas grand-chose. Alors, chers enfants, je voudrais vous dire simplement ce qu’est la laïcité. La laïcité, ça signifie que chacun de vous est différent des autres, mais qu’en définitive vous êtes tous pareil. L’école laïque est comme la République : elle ne fait pas de différence entre ses enfants. Vous êtes tous, enfants de Barbaira, les enfants de la République, les futurs citoyens libres et égaux, doués d’intelligence et de raison.

Maintenant, je m’adresse à nouveau à tous, plutôt aux adultes, et non plus spécifiquement aux enfants. La laïcité ne peut pas être à géométrie variable. Elle n’admet pas que l’on puisse déclarer que le rôle de l’instituteur public est moins important que celui d’un ministre du culte pour la formation du citoyen. Elle n’admet pas que la liberté de conscience et, donc, la liberté d’expression soit mise en cause par quelque intégrisme que ce soit, celui qui brûle les locaux de Charlie Hebdo aussi bien que celui qui s’attaque violemment à une représentation théâtrale.

Nous le savons. Ici, dans l’Aude et à Barbaira en particulier, nous sommes en bonne terre laïque, une bonne terre républicaine et démocratique qui permettra l’épanouissement harmonieux de ce chêne. Alors, merci encore, à vous Monsieur le maire et à votre conseil municipal et

Vive la Laïcité ! Vive la République ! Vive la Sociale et Vive Barbaira !

                                                                                        Denis PELLETIER

                                                                                        Président de l’ADLPF

Intervention de Régis BOUSSIERES

                          Je suis ici ce soir en tant que président du  Cercle Maurice Allard , groupe du Rhône de l’ADLPF. Celui ci a été créé il y a un plus d’un an. La devise de notre Cercle est « Ne se baisser que pour cueillir une fleur » phrase de Jacques Brel.

L’Association Des Libres Penseurs de France est présente dans plusieurs régions de France. Elle a un site internet, une revue : La Raison Militante (qui parait tous les deux mois).Vous pouvez également nous écouter sur Radio libertaire  le dimanche matin de 10 à 12 Heures (émission que l’on peut écouter en poscast).

Nous nous sommes appelés Maurice Allard, car nous nous retrouvons dans certaines propositions de cet homme politique (né en 1860- décédé en 1942), député socialiste du Var et journaliste (il a écrit de nombreux articles pour l’humanité de Jaurès).

Outre, ses propositions de loi sociale pour la défense de la classe ouvrière, il a, dès 1902 proposé une loi « tendant à la suppression du budget des cultes » dont l’article 1^erdit « Le Concordat et les articles organiques sont abolis. Le budget des cultes est supprimé ». Il a participé aux débats sur la loi de 1905 et il voulait comme le précise le dictionnaire de la laïcité, éditions Armand Colin, « une application de laïcité très strict ».

Par exemple, il voulait remplacer les jours fériés religieux (catholique) par des jours fériés laïques, ou que dans les testaments la volonté du défunt d’être enterré religieusement soit spécifiée, ce qui n’est pas le cas à ce jour. De ce fait, combien sont-ils a être enterré par un curé, un imam parce que c’est la volonté de la famille, voire une partie de la famille au détriment des convictions de la personne décédée ?

L’ADLPF se revendique de la Libre Pensée, c'est-à-dire qu’elle se veut : Libre et a dogmatique, démocratique, laïque et sociale « au nom de la dignité humaine, elle rejette le triple joug : du dogmatisme dans tous les domaines et en particulier, en matière religieuse et morale, du privilège en matière politique, du profit en matière économique ».

Défense de la laïcité de l’Etat « séparation effective des églises et de l’état sur tout le territoire national, non reconnaissance du pseudo Etat du Vatican, non participation des représentants de l’Etat aux cérémonies religieuses », laïcité de l’école « fonds publics à la seule école publique, école laïque, seule école de la République », rationalisme « défense de la science contre les menées des créationnistes », défense des libertés « liberté d’expression et droit au blasphème, liberté de disposer de son corps », humanisme « droit à chacun de choisir de mourir dans la dignité, soutien aux recherches en bioéthique » et justice sociale « lutte contre les privilèges, opposition aux inégalités de droits fondées sur le communautarisme, notamment religieux », pacifisme.

Au niveau local, nous nous réunissons une fois par mois afin de faire le point sur nos actions passées et celles à venir.

Nous réservons aussi, toujours un moment d’échange sur des informations que l’on a vu ou entendu, sur un livre ou une revue afin de partager ensemble nos savoirs et connaissances ainsi que nos points de vue sur des thématiques précises. Car être Libre Penseur ce n’est pas seulement être militant mais c’est aussi confronter ses idées et arguments dans une démarche de l’agora et nous tenons à garder ce moment de débat qui est pour nous essentiel. Actuellement, nous travaillons à un projet de texte sur notre vision de la laïcité et les discussions sont fort intéressantes.

Nous avons menées aussi des actions concrètes : Trois recours au Tribunal Administratif ont été déposés pour dénoncer des atteintes à la loi de 1905 (le Temple Protestant à Lyon qui a bénéficié d’une subvention de la Mairie de Lyon, l’Eglise d’Annaba qui a bénéficié d’une subvention du Conseil Régional et de la Mairie de Saint Etienne et le pardon des mariniers, fête où les péniches sont baptisées par un curé, la Mairie a versée une subvention à l’association cultuelle « les amis du lien » qui dépend de l’évêché de Lyon).

Nous avons écrit de nombreux courriers, aux médias, aux élus soit pour apporter notre soutien ou pour protester. De par nos actions, nous avons eu quelques articles dans Le Progrès et Mag2lyon. Dernièrement, nous avons écrit au Maire de Villeurbanne ainsi qu’au Conseil Général pour protester contre le prêt gratuit du gymnase de l’Iris, le 12 novembre, pour la fête de l’Aïd organisée par la Mosquée Othmane. Nous avons aussi écrit au Maire de Saint Symphorien d’Ozon car il a participé en présence de Mgr Barbarin à l’intronisation de deux curés dans cette commune ainsi que l’inauguration de la maison paroissiale Saint-Claude de la Colombière. Fêter la loi de 1905, cela est bien, mais elle est sans cesse détournée (subvention publiques de plus en plus nombreuses versées aux religions) et le Conseil d’Etat a émis des jugements (qui font jurisprudence) qui vident la loi de sa substance, désormais les religions pourront être subventionnées sans que la Justice ne fasse valoir la loi de 1905, au nom de l’hygiène, de l’attrait touristique, on mélange le cultuel avec le culturel de plus en plus et cela est très grave. La loi existe encore, mais elle n’est plus appliquée…

Comme vous pouvez le constater, notre combat pour la laïcité n’est pas à géométrie variable : nous dénonçons tout ce que l’on considère comme des atteintes à la laïcité quelque soit le culte concerné. Je ne vais pas ici expliciter tous ces courriers ou actions militantes, car cela serait fastidieux et ferait un peu catalogue, mais je vous convie à venir nous rencontrer sur notre stand si vous voulez plus d’informations sur nos actions et nos projets.

        Sous couvert de la toute puissance divine, une fois de plus la liberté de conscience

                                est mise à mal par des intégristes de tous poils.

                              A Paris, au Théâtre de la Ville, ce sont les chrétiens qui s'opposent à une comédie.

Ici encore, c'est le siège de la rédaction de Charlie Hebdo qui est incendié par leurs mains malveillantes. A quoi bon indiquer les motifs, nous les connaissons fort bien. Ils nous rappellent que ces "zouaves" n'ont aucune espèce de considération pour ceux qui ne pensent pas comme eux. Masqués, ils mettent en acte ce qu'ils préconisent, à savoir leur volonté de modeler les sociétés et les hommes à leurs diktats religieux. Ils ne sont pas prêts à respecter les laïques et, plus généralement, tous les esprits libres qui ne se reconnaissent pas, d'une façon ou d'une autre, dans aucune de leurs religions. Alors, doit-on ne rien dire, faut-il se taire, sinon se dissimuler pour ne pas subir la foudre terrorisante de tous ces pseudos vengeurs  ?

A ma connaissance et bien que certains s'évertuent à nous faire accroire comme des "laïques intégristes"– dénigrement complètement stupide – j'aimerais bien que l'on nous signale combien de "laïcards" – encore une définition cherchant à installer la déconsidération - ont commis des actes aussi minables, honteux et déshonorant que ceux précisés ci-dessus ? Malgré et à cause de ces événements, nous continuerons à dénoncer les religieux et leurs institutions responsables de souffrances, d'autodafés, de tueries et de guerres en tous genres. L'histoire et l'actualité nous les renvoient.

Saluons les artistes, saluons les journalistes, bref, saluons tous ceux qui, d'une manière ou d'une autre, sont les victimes de cette lèpre qui se revendique : "Au nom de Dieu", ou d'"Inch Allah".

                                                                                      Roland Bosdeveix

                                                                                 http://rebrousse-poil.over-blog.com/

En introduction, avant de vous donner connaissance de cet article paru dans le Monde, je parodierai volontiers ce titre d"une pièce de théatre bien connue, en la modifiant par: "Vos gueules les corbeaux!"

daté du 19 octobre 2011

Le plaidoyer des représentants des cultes pour " une laïcité de bonne intelligence "

La rencontre s'est déroulée au Sénat, mais il n'a pas été question de politique. Pas de manière directe, en tout cas. Du ton policé qu'ils affectionnent en public, les responsables religieux ont toutefois remis quelques points sur les " i ".

Le premier colloque de la Conférence des responsables de culte en France (CRCF), organisé lundi 17 octobre, se voulait une réponse dépassionnée aux débats du printemps sur la laïcité et la place de l'islam voulus par le gouvernement. Dès mars, lors de leur première prise de parole collective, les responsables chrétiens, musulmans, juifs et bouddhistes avaient plaidé pour une " laïcité de bonne intelligence ", mettant les responsables politiques en garde contre " les risques de stigmatisation ". Lundi, dans le cadre d'un colloque intitulé " Vécu et promesses de la laïcité dans le cadre de la loi de 1905 ", ils ont martelé leurs convictions. Non, la loi de séparation des Eglises et de l'Etat n'est pas censée " séparer les Eglises de la société ". Non, " l'espace public ne relève pas de l'Etat " et les religions doivent avoir " le loisir de s'y exprimer ". Oui, " les religions sont une contribution à la vitalité sociale, un garde-fou utile contre la sécularisation extrême ". " ll n'y a pas d'un côté les croyants et d'un autre les citoyens ou les républicains ", a rappelé Mgr Hippolyte Simon, pour les catholiques.

Les représentants des " nouvelles " religions présentes en France, bouddhisme et islam, ont dit tout le bien qu'ils pensaient de la " laïcité à la française ", à condition qu'elle demeure " libérale et bienveillante " ainsi qu'elle le fut, selon eux, ces dernières décennies ; il faut qu'elle intègre " la diversité ", a ajouté Carol Saba, pour les chrétiens orthodoxes.

Crispation

La laïcité doit aussi " respecter des pratiques qui peuvent étonner ", a souligné le grand rabbin Haïm Korsia, qui défend les aménagements d'horaires pour les étudiants juifs contraints de passer des examens durant le shabbat ou lors des fêtes religieuses.

Ce front commun des religions a certes été réactivé par les polémiques suscitées par certaines pratiques musulmanes. Mais toutes les confessions constatent une crispation de la société sur l'expression religieuse et l'instrumentalisation de la laïcité. " La laïcité de combat connaît des rechutes ", a jugé Anouar Kbibech, représentant du Conseil français du culte musulman (CFCM). " On est dans une période de tensions, pris en tenaille entre un laïcisme de combat et des intégrismes de réaction ", a indiqué le pasteur Claude Baty, président de la Fédération protestante de France. Inquiets des effets collatéraux des débats suscités par l'islam sur leurs propres marges de manoeuvre, les catholiques ont même, ces derniers mois, fait passer des messages aux responsables politiques. Le retour, ou non, de ces questions dans la campagne présidentielle montrera s'ils ont été entendus.

Stéphanie Le Bars

Cet article est le commentaire diffusé ce matin dans notre émission hebdomadaire "jour de lessive anticléricale" de 10 h 00 à 12 h 00 sur Radio Libertaire 89.4 Mhz.

Natalia Baleato a reçu vendredi soir le prix national de la laïcité. Cette reconnaissance, alors que celle-ci reste en attente du jugement en appel dans un procès qui l’oppose à l’une de ses employées.

Ce prix récompense 20 années de travail, mais il est aussi la reconnaissance de la légitimité d’un combat qui sonne malheureusement, ici tel une exception. Un paradoxe dans notre pays, berceau de la laïcité.

Ce prix permet d’attendre avec sérénité l’audience du 27 octobre car la voilà d’ores et déjà lavée des soupçons portées par la Halde, qui lui doit d’ailleurs son implosion.

Paradoxalement, ce procès aura contribué à sensibiliser l’essentiel des laïques, nourrit de nombreuses réflexions et permis une prise de conscience de l’état de notre société. La crèche Baby-loup, véritable laboratoire, constitue un outil de cohésion sociale que l’on souhaite aujourd’hui voir se généraliser plus systématiquement.

Au lieu d’abandonner les territoires, comme se fut la règle pour la majeure partie des structures d’accueil, celle-ci, de par son engagement a su sans arrêt se remettre en question et s’adapter aux contraintes socio-professionnelles de plus en plus lourdes.

Plus de 400 personnes étaient donc assemblées dans les salons de l’hôtel de ville de Paris.

Détailler ici l’ensemble des discours serait les dénaturer. De sensibilité diverse, chaque intervenant manifestait un plaisir unanime à cette laïcité recouvrée.

Le pessimisme apparent de Pierre Bergé n’était cependant que l’amer constat, malgré des années de lutte de ce combattant de la première heure, d’une laïcité affaiblie à force d’immobilisme. Il revenait à l’un de nos pairs de l’exprimer. Le timbre profond et sans faille témoignait de la vigueur d’un militant bien actuel.

Tour a tour se sont exprimés Anne Hidalgo, première adjointe de la ville de Paris, Patrick Kessel, président du comité laïcité république, Alain Seksig, Élisabeth Badinter, Pierre Bergé et Odile Saugues, députée du puy de dôme et présidente du jury 2011.

Un trait d’union à toutes ces interventions fut de souligner l’intervention essentielle de Manuel Valls sans qui, et ce malgré la mobilisation pourtant massive des associations et personnalités présentes, n’auraient probablement jamais abouti. Un coup de chapeau unanime à l’action citoyenne, née de l’indignation de cet élu, le seul à prendre cette position à l’opposé de l’ensemble de la classe politique. Marquer cette initiative démontre ainsi que l’affaiblissement de la laïcité tient essentiellement en sa défense, et c’est le rôle que les élus, pourtant garant de la constitution, ont dans leur grande majorité abandonné. 

Le prix national a donc été attribué à Natalia Baleato,

Directrice de la crèche Baby Loup, pour son action courageuse en faveur de la laïcité au quotidien. Le jury, au-delà des mérites personnels de Mme Baleato a voulu adresser un signal fort pour soutenir son combat, alors que l’affaire sera jugée le 24 septembre prochain devant le Tribunal de Versailles.

Le prix international a été attribué à Nadia El Fani,

Réalisatrice franco-tunisienne, dont le film « Laïcité Inch Allah ! », réalisé avant et au cœur de la révolution de jasmin, témoigne d’un engagement en faveur d’une Tunisie démocratique et laïque. Le jury a souhaité adresser un message de solidarité au peuple tunisien et à travers lui, à tous les peuples arabes qui aspirent à la démocratie, à liberté de conscience, à l’égalité des droits, en particulier entre hommes et femmes et à la justice sociale.

Ces deux prix, remis ce jour sont un instantané de notre planète en même temps qu’un trait d’union. Il démontre l’évidente association entre laïcité et mondialisation.

Lors que, au pays des droits de l’homme, elle s’affaisse sous l’éteignoir d’un gouvernement réactionnaire, elle vibre d’un nouvel élan chez nos voisins en lutte. 

À l’instar de toute révolution, le peuple aura toujours pour premier acte de s’émanciper de tout pouvoir, qu’il soit politique ou religieux et malheureusement, le plus souvent tous deux inextricables.

Nous ne dirons jamais assez combien la trahison à ces valeurs du gouvernement Sarkozy aura été néfaste, tant pour la France que pour l’Europe dont la vocation était justement de porter haut et fort les valeurs laïques afin qu’elles rayonnent auprès de ceux qui subissent encore le joug des religions, et non d'hypothétiques racines chrétiennes (n'en déplaise au sus-nommé). 

Le film «laïcité Inch’allah» réalisé par Nadia El Fani a cette force et ce courage.

Il montre ce peuple en ébullition, ces questionnements, au cœur desquels revient sans cesse le souhait de liberté, d’égalité, de fraternité et de laïcité.

Laïcards* de tous poils, donc, assemblés ce vendredi auront au moins donné ce signe fort, témoin de notre solidarité. Une poignée de main traduite par la remise de ces deux prix.
Et ce n’est pas un hasard, comme le relevait Élisabeth Badinter, que ce soit justement deux femmes qui soient ici reconnues dans leur combat.

Comment dissocier laïcité et droit des femmes dans toute recherche d’émancipation.

Trois mots, trois concepts qui provoqueront toujours la colère des intégristes de toutes les religions, sous toutes latitudes.

Didier CROS

Secrétaire général de l’ADLPF

*Laïcards : Étiquette à connotation péjorative largement diffusée par les intégristes de tous bords pour désigner les ardents défenseurs de la Laïcité. Élisabeth Badinter dans son discours a revendiqué fièrement cette étiquette, et l’ensemble des personnes présentes, se sentant concernées, l’endossent aussi fièrement.

Natalia Baleato et Nadia El Fani, Prix de la Laïcité 2011 (29 juin 11) - 29 juin

Natalia BALEATO, directrice de la crèche Baby-Loup
et Nadia EL FANI, réalisatrice franco-tunisienne,

Lauréates du prix 2011 de la Laïcité

Le nom des lauréats du Prix de la Laïcité 2011, a été annoncé, mercredi 29 juin, à l’occasion d’une conférence de presse à l’Assemblée Nationale par Présidente du jury, Odile Saugues, Député du Puy de Dôme, Pierre Bergé, au nom des fondateurs et Patrick Kessel, président du Comité Laïcité République.

Le Prix national a été décerné à Natalia Baleato, directrice de la crèche Baby Loup pour son action courageuse en faveur de la laïcité au quotidien. Le jury, au-delà des mérites personnels de Mme Baleato a voulu adresser un signal fort pour soutenir son combat, alors que l’affaire sera jugée le 24 septembre prochain devant le Tribunal de Versailles.

Le prix international a été décerné à Nadia El Fani, réalisatrice franco-tunisienne, dont le film, réalisé avant et au cœur de la révolution de jasmin, témoigne d’un engagement en faveur d’une Tunisie démocratique et laïque. Le jury a souhaité adresser un message de solidarité au peuple tunisien et à travers lui, à tous les peuples arabes qui aspirent à la démocratie, à liberté de conscience, à l’égalité des droits, en particulier entre hommes et femmes et à la justice sociale.

Les prix seront remis officiellement par MME ANNE HIDALGO, Premier Maire adjoint, en septembre, en l’Hôtel de Ville de Paris

                              Quand Delanoë fait la fête du ramadan, il y’a de l’argent !

La Mairie de Paris a organisé une soirée de fête de rupture du jeûne du ramadan le mercredi 24 août. Cette soirée a coûté aux contribuables parisiens (qu’ils soient musulmans ou pas) 29 748,89€ pour le buffet et 69 651,50 € pour le concert. C’est, sans doute, ce que l’on appelle prioriser les dépenses publiques à la Mairie de Paris !

En tous les cas, crise ou pas, déficit ou pas, pour les subventions publiques pour des manifestations cultuelles ou les fêtes de copinages avec telle ou telle communauté religieuse (arrosées par l’argent public) il a toujours des gros moyens financiers… Ca tient du MIRACLE !

                            Bien évidemment, il ne faut pas y voir là une façon de faire du racolage pour avoir les voix de tel ou tel électeurs quitte à s'asseoir sur le principe de la laïcité. Un petit tour à la gay-pride, une petite subvention pour les crèches juives, une petite rupture du jeûne pour le ramadan, ça peut rapporter des voix non pas du seigneur ou d'Allah mais des électeurs… Et puis, comme tout politicard, rompu à la langue de bois, le Maire de Paris ose affirmer que cette rupture n’a rien à voir avec une « manifestation cultuelle ». Il ajoute que la date du 24 août « ne correspond à aucune fête religieuse musulmane », que l’événement n’est pas de « caractère rituel », « il n’y a aucune prière ou prêche religieux », il ne manquerait plus que ça ! Ben voyons, comme s’il suffisait qu’il n’ait pas de prières pour que cela n’ait pas de caractère religieux ! Pas de date fixe ? Et pour cause, chaque année le ramadan (en fonction du calendrier lunaire) ne se fait pas à la même date. En conséquence, la date de la rupture du jeûne varie… en plus de dépenser nos impôts n’importe comment, Delanoë nous prend pour des imbéciles.

                           La rupture du jeûne du ramadan n’aurait donc, aucun caractère religieux ? Elle est bien bonne. Le jeûne du ramadan fait parti des cinq piliers de l’Islam, il s’agit d’un dogme religieux ou le croyant entre en pénitence en éprouvant sa foi et se tourne vers Allah. Je préférais que Delanoë assume vraiment ses actes en disant qu’il s’en contre fiche de la laïcité et qu’il donne des subventions aux communautés religieuses afin d’avoir plus de voix, c’est ça la « real politique ». Il est inadmissible qu’un Maire organise une telle cérémonie religieuse, appelé « fête » pour faire passer la pilule. Les Maires, comme les autres élus n’ont pas à reconnaitre une ou des religions, la rupture du jeûne du ramadan doit se faire dans les mosquées ou dans des lieux privés, mais pas dans des lieux publics, en présence d’élus et avec des subventions publiques.

                            Et les autres ?

Suite à cette atteinte très grave à la laïcité, j’ai reçu dans ma boite mail, une pétition (via le site mes opinions) qui a recueilli déjà 7691 signataires. Elle émane de l’Abbé Guy Pagès et elle a pour titre « la Mairie de Paris doit payer une fête pour la fin du carême ». Cette pétition est adressée au Maire de Paris:

                          « Vous avez défendu auprès de M. le Préfet d’Ile de France la fête de rupture du jeûne du ramadan organisée par vos soins le 24 août en lui disant qu’elle n’était « pas une manifestation cultuelle (…) » Eh bien, au nom du principe de l’égalité républicaine, je suis heureux de vous demander en tant que citoyen, la tenue par vos soins d’une semblable fête dans la semaine du 9 au 14 avril prochain pour fêter la fin du carême. Vous pourrez pareillement alors vous défendre «de fêter ce qui n’est pas une manifestation cultuelle (…)». Confiant que vous saurez allouer une somme équivalente à celle que vous avez su débourser pour fêter la fin du ramadan, promouvoir cet événement par une soirée télévisée au même titre que le programme « la nuit du ramadan » diffusé le 24 août 2011 sur France 2, et vous n’oublierez plus désormais de souhaiter un joyeux carême aux Parisiens sur les panneaux de leur ville comme vous le faites pour leur souhaiter un joyeux ramadan."

                       Rien d’étonnant à ce que d’autres religions demandent les mêmes faveurs… Alors, après le ramadan pour les musulmans, le carême pour les catholiques, et à qui le tour ? Aux mormons ? Aux témoins de Jehova ? Ou les Krishna ? Les Scientologues, les Eglises évangéliques… Ils ont bien le droit à une petite fête eux aussi, au nom de l’égalité républicaine et de la laïcité ouverte version Delanoë…

                                                                                                      Régis Boussières

Il n’y a pas à dire, la population est matraquée par les médias, par un flot continuel concernant les informations à caractère religieux. Bien sûr, sur un ton très bienveillant. Ainsi, nous avons eu droit au Ramadan, puis aux conférences du Dalaï-Lama . Mais la championne toute catégorie reste l’Église Catholique avec les JMJ (Journées Mondiales de la Jeunesse) qui ont eu lieu en Espagne. Tous les jours les journaux nous vantent le « un million de pèlerins » venu pour rencontrer le Pape. ! La Télévision n’est pas en reste, TF1, France 2, BFM TV, nous en parle plusieurs fois par jour, au cas où nous ne serions pas au courant de l’événement!

                  Heureusement, les laïques espagnols ont su donner de la voix et se sont pris de sacrés coups de matraques… Ils ont manifesté, à juste titre, contre les positions du Pape concernant le divorce, l’IVG, la contraception, l’homosexualité… Mais aussi contre le financement indirect de ces JMJ, par les impôts de tous les espagnols, quelques soit leurs croyances. En effet, les JMJ, supposent un encadrement policier, du personnel médical, du personnel pour nettoyer la ville après les JMJ, cela représenterait plusieurs millions d’euros (100 millions d’après les laïques) dans un pays au bord du gouffre grâce au FMI, cette dépense ne peut que choquer. Les militants laïques ont bien raison de réclamer un état laïque (car l’Espagne n’est pas un État laïque) et d’affirmer que c’est à l’Église et à ses fidèles de financer entièrement le déplacement papal. Face à ses atteintes graves à la laïcité et la reconnaissance d’un communautarisme religieux, j’ai attendu en vain la voix de la championne de la République et de la laïcité, celle qui veut inscrire dans la Constitution que l’État ne reconnait pas le communautarisme… Elle est tellement alerte sur tous ces sujets comme quand elle a dénoncé (à juste titre) l’occupation illégale des rues à Paris par des musulmans, ou quand elle dénonce le financement par des fonds publics pour la construction de mosquée. Sûr que face à l’occupation (certes autorisée) de tout Madrid pendant plusieurs jours, la sur-médiatisation de l’événement et le financement public de cette messe religieuse, la super républicaine et laïque, Marine Le Pen allait protester fermement…

Hé bien, rien, au contraire même. Ainsi le journal Présent, proche du Front National dénonce les « laïcistes » qui manifestent contre le gentil papa panzer… Quant au Front National lui-même c’est le même son de cloches. Ainsi sur le site du Front National 76 nous avons droit à un bel article élogieux ayant pour titre « le Pape acclamé à son arrivée à Madrid » avec une belle photo du Pape accueilli par le roi d’Espagne « appuyé sur une béquille » rajoute le texte, pauvre petit roi !

Nous voilà bien loin de la République laïque que prétend défendre Marine Le Pen ! Certes l’article évoque la manifestation des laïques sans prendre position, ce qui n’aurait pas été le cas si c’était un imam qui était reçu ainsi par l’Espagne… Pour aller plus loin le site propose même une carte des temps forts des JMJ, au cas où des militants Front National seraient à Madrid, mais ce serait pure coïncidence…

Dis Marine, c’est quoi la laïcité ?

Pour répondre à cette question, il faut aller sur le site chrétienté.info, car c’est là que Marine parle de sa vision de la laïcité ! Hé, oui chez les catholiques tous des laïques, c’est bien connu… Bien sûr le journaliste catholique, Michel Janva, cite une phrase du cardinal Vingt-Trois pour introduire l’article intitulé « la laïcité selon Marine Le Pen », c’est bien connu rien de tel qu’un cardinal comme référence laïque !

Donc, le cardinal de la laïcité dit « la place du christianisme dans la tradition française n’est pas la même que celle du bouddhisme ou de l’islam (…) La manière de traiter les religions doit tenir compte de leur apport historique (en effet superbe apport : l’inquisition, les guerres de religions, le massacre des cathares…) et culturel ». En bref, le cardinal demande à l’État un régime de faveur par rapport aux autres religions (ce qui est, hélas déjà le cas). Nous voilà bien loin de la laïcité qui exige une séparation de l’État et des Églises. Marine est pourtant d’accord avec le cardinal : « c’est une évidence  nous devons à l’héritage chrétien de l’Europe notre conception de l’homme qui lui reconnait, avec le caractère sacré de la vie, une existence comme être unique doté de raison(…).C’est cet ancestral héritage judéo-helleno-chrétien laïcisé par le siècle des lumières qui fonde les valeurs de la république Française ». Bref, Marine mélange tout et voudrait nous faire croire comme certains historiens que le catholicisme a permis le siècle des lumières et la République. Alors qu’il y a eu plusieurs ruptures violentes. On a coupé la tête du Roi donc à l’Église car il était de droit divin pour imposer la République, d’ailleurs le chouan catholique de Villers pourrait le confirmer à Marine… Les philosophes des Lumières ont eu leurs livres interdits par la pression du clergé et certains ont du vivre en exil pour ne pas être jeté au cachot… Quant à 1905 et la loi de séparation de l’Église et de l’État, l’Église ne l’a pas digéré contrairement à ce que prétend Madame Le Pen, le cardinal vingt-trois le démontre très bien dans sa déclaration. D’après Marine Le Pen, même les catholiques traditionalistes ont accepté la laïcité « ceux-ci ont parfaitement admis le concept de laïcité. Ils ne s’approprient pas la voie publique », remarquons que, si par laïcité, on entend la vision de Marine, il y a de quoi être en accord pour les traditionalistes car Marine Le Pen tente de les rassurer en disant « j’ai plaidé pour que les racines chrétiennes de la France soient inscrites dans la Constitution européenne. Elles fondent les principes de la République française : « Liberté, Égalité, Fraternité », concepts qui ne sont pas partagés par d’autres religions ».

Nous y voilà, il y a la bonne religion (catholique, celle de Marine Le Pen et des français de  « souche ») qui serait laïques et les autres qui viennent de l’étranger… Rappelons que si on en reste aux racines et aux traditions, alors la société n’évolue plus, la Renaissance, les Lumières ont bousculé justement les traditions et les racines du terroir pour parler de la République et de Droit Universel (qui va au delà du clocher). Puis, Chrétienté info interroge Marine Le Pen sur le financement de l’école privée (catholique en très grande majorité) par les fonds publics, que va dire notre grande Républicaine Laïque ? Suspense… « Les écoles sous contrat ont un accord avec l’État (accord anti laïque). Je vous rappelle que l’ensemble des parents qui sont contribuables ont la possibilité de choisir, sous cette réserve, l’école qu’ils veulent pour leurs enfants. Ceci me parait juste ». Bref, le financement de l’école privée catholique avec les impôts de tous est normal, une vision très laïque assurément ! Est-ce que que Marine Le Pen aura la même attitude quand les musulmans voudront avoir leurs écoles financées par les fonds publics ? Bien sûr que non, car cette religion ne fait pas parti de notre patrimoine récent, mais dans un siècle ou deux, qu’en sera-t-il ? A partir de quand on rentre dans le patrimoine ?

La laïcité pour les autres religions pas pour la mienne.

En résumé Marine Le Pen est pour une laïcité qui favorise une religion « ancestrale »et qui représente « notre culture » au détriment des autres plus « récentes » et étrangères. Bref, Marine Le Pen, reprend avec des mots un peu différents les vieux discours de l’extrême droite. D’ailleurs, elle évoque la laïcité par rapport au financement public des mosquées par l’intermédiaire des communes entre autres ; les spécificités alimentaires imposées dans les cantines ; les prières sur la voie publique ». On voit là, qu’une seule religion est visée (comme sur le site Riposte Laïque qui n’a pas parlé des JMJ et qui estime par la bouche de Pierre Cassen que Marine Le Pen est la seule à être laïque), dès lors il sera facile aux islamistes de se dire stigmatisés et d’être victime d’islamophobie… Bref, la laïcité du Front National au pouvoir, c’est une religion d’État et dans l’opposition un soutien indirect aux islamistes qui peuvent hurler à l’injustice et au racisme anti musulman. Dans ce triste constat, c’est à nous, associations (réellement) laïques à dénoncer tous les intégrismes, tous les cléricalismes, tous les fanatismes. Certes, les prières de rue sont inacceptables, mais le financement des écoles catholiques par les fonds publics ou les cérémonies religieuses (catholiques pour la plus part) en présence de nos élus sont tout autant inadmissibles.

                                                                                                        Régis Boussières