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L’ultra libéralisme se croit irrésistible, il n’est que cafouillages mortifères

En guise de précaution préalable, je tiens à préciser haut et fort que ce qui suit n’est pas un exercice d’adoration envers monsieur Poutine. Les choses sont elles claires ? Oui ! Procédons donc à la démonstration. Elle porte sur l’absurdité que peut provoquer le sacro-saint dogme néolibéral mâtiné néo conservatisme sur une économie, un peuple, une nation..

On s’en souvient sans doute, en 1989 tombait le Mur de Berlin, avec lui et à très court terme, le monde communiste, qui fit tellement trembler ce qu’on appelait encore le capitalisme, contraint, le pauvre, de transiger avec la classe ouvrière.

Madame Térésa a été canonisée…

Madame Térésa a été canonisée…

Madame Térésa a été canonisée https://t.co/9tjXoiaaPN #SOCIETE

A.D.L.P.F. (@librepenseurdef)September 28, 2016

Madame Térésa a été canonisée – Association Des Libres Penseurs de France

Madame Térésa a été canonisée

Elle va rejoindre la longue cohorte des prétendus saints de l’église catholique, restes éloquents d’un polythéisme qu’elle a toujours eu du mal à digérer.

Je vois bien Madame Térésa avec sa pomme fripée et un peu sale siéger entre deux de ces béats qui lui tiendront compagnie, d’un côté Benoît-Joseph Labre (1748-1783) qui avait fait le vœu de ne pas se laver et Marie Alacoque (1647-1690) qui léchait les excréments des malades dans un souci de mortification. Deux belles pathologies mentales, qui comme le faisait remarquer Sigmund, vont bien avec cette névrose qu’est la religion… Avec la pédophilie on peut dire que toute la nomenclature de Krafft-Ebing y passe.

Oecuménisme et/ou République

Quid de la laïcité? Un blogueur ami, Gérard Contremoulin, s’en inquiète en analysant l’affaire de St Etienne du Rouvray, ses conséquences, ses suites et son traitement politique et médiatique.

Note de lecture

Note de lecture

Penser l’islam

Michel Onfray,

Grasset, 2016, 169 p.

Un petit livre mal fichu, assemblé à la hâte à partir de textes hétérogènes, un livre provocant, comme son auteur nous y a habitués. Mais aussi un livre riche d’analyses que tout libre penseur, en principe ennemi du dogmatisme, de la pensée unique, et donc de la pensée-réflexe, pourrait méditer, quitte à en ressortir conforté dans ses idées initiales.

Note de lecture

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Les frontières de la laïcité

Frédérique De La Morena

Collection système, Lextenso-éditions. 24€

Frédérique De La Morena nous offre là un livre, où il est question des frontières juridiques de la laïcité, qui va devenir essentiel à tous les militants soucieux de sa défense. L’auteure s’y emploie à identifier ces frontières par rapport au droit et ainsi y constate une forme d’effondrement du principe de laïcité dû, entre autres, aux accommodements divers constatés dans la sphère publique, trop souvent au bénéfice du privé s’exprimant à travers les lobbies religieux.

Dans le clair-obscur naissent les monstres

Dans une longue et importante interview sur le site de Politis, le psychanalyste Roland Gori défend l’idée que la situation d’urgence générée par les récents attentats nous empêche de voir les causes réelles des désordres qui agitent notre société. Après avoir souligné l’indécente incurie de la classe politique dans son ensemble et des médias face aux attentats, incapables notamment de prendre le temps long pour en rechercher des solutions, il présente ce qu’est pour lui la véritable cause des troubles majeurs auxquels nous faisons face, à savoir l’effondrement de l’idéologie néolibérale, qui n’est plus maintenue que par des structures institutionnelles de pouvoir.

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N°290 – 22 décembre 2022

Le pouvoir isole, le pouvoir absolu isole absolument, ainsi va la saga Poutine. Notre société « moderne » peut-elle encore faire l’impasse sur la violence faite aux femmes ? Musk est un farfadet, le nouvel Houdini, mais il est dangereux parce qu’il fonctionne aux foucades et aux bravades. La curaille iranienne ne désarme pas, aucune curaille ne désarme jamais. Une ministre, Sarah El Haïry, pour défendre la laïcité ? Enfin ! Le paradoxe de la grève est, que si elle ne dérange personne, elle ne sert à rien. La mondialisation peut-elle n’être qu’heureuse ? Euhhhhh ?