La France est une République laïque, elle respecte toutes les convictions et croyances. Et cependant, au regard du principe de séparation des Églises et de l’État, la République doit-elle, avec l’argent public, financer les lieux privés de culte, s’impliquer dans la formation d’imams et “développer les établissements scolaires privés sous contrat” au risque d’alimenter, elle-même, la ségrégation sociale et idéologique ?[1] « Dans aucun des actes de la vie civile, politique ou sociale, la démocratie ne fait intervenir, légalement, la question religieuse. Elle respecte, elle assure l’entière et nécessaire liberté de toutes les consciences, de toutes les croyances, de tous les cultes, mais elle ne fait d’aucun dogme la règle et le fondement de la vie sociale. »[2] Déclarait le 30 juillet 1904, Jean Jaurès. Une politique néo-cléricale ne peut tenir lieu de projet social.

La laïcité, ce n’est pas bouffer du curé à tous les repas car, outre que l’exercice est plutôt indigeste, il y a à se pencher le plus sérieusement possible sur l’état des lieux et constater l’ampleur des dégâts. La laïcité, malade de ses insuffisances et de ses excès est une constatation qui ennuie profondément nos pires ennemis internes : les laïcards, les ultras, les intégristes à la noix qui confondent Laïcité et guerres aux religions sans se rendre compte qu’il est temps de combattre tout dogme, fut-il économique, toute séduction perverse, fut-elle télévisuelle et décervelée, toute domination éhontée, fut-elle acquise par les urnes et déléguée pour 5 longues années de reniements et de trahisons.

Le Collectif laïque, dans la droite ligne du sursaut républicain du 11 janvier dernier en faveur de la réaffirmation des principes républicains, regrette que de nombreuses voix s’expriment au contraire en faveur d’une communautarisation accrue de la société. Les thèses multiculturalistes qui divisent, l’utilisation du terme « islamophobie » comme arme sémantique pour dénaturer le combat contre tous les racismes, s’opposent directement à l’universalisme républicain.

Aujourd’hui scruter l’environnement laïque c’est constater qu’il est en danger, victime des offensives de plus en plus décomplexées menées par presque tous les acteurs politiques de ce pays, pourtant censés laïques et républicains, qui semblent avoir changés de paradigme pour s’en prendre aux fondements même de nos principes plus que centenaires.